２０１１．０４．２９．

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　鎌倉歴史散策　　

　　　英勝寺　寿福寺　源氏山公園　銭洗弁天　佐助稲荷　鎌倉大仏

　　　今日は昔風に言うと「天長節」。やはり良いお天気に恵まれた。
　　　その佳き日に、紀子共々、鎌倉淡青会の歴史散策会に参加した。

　　　３５名ほどの人が集った。案内役は猪熊紀彦さん（S４０　経）。
　　　鎌倉の公式ガイドを長年務められ、学識の深さはもとより、その
　　　語り口の柔らかさは、聴く者の心に深く染み入った。

　　　今日のコースは、山門復興の落慶式が近付いた英勝寺を起点に、
　　　寿福寺、源氏山公園、銭洗弁天、佐助稲荷、高徳院（鎌倉大仏）と
　　　廻る、山稜散策第一級（御所見直好氏）の道筋であった。

　　　緑がいっぱいに溢れ、本当に気持ちが良かった。

　　�T　　阿仏尼の墓

　　　集合は鎌倉駅西口、午前１０時。
　　　僕らは山ノ内の自宅から亀ヶ谷坂越えの道を歩いて行った。

　　　途中、久し振りに、「阿仏尼の墓」と伝えられるヤグラに御参りした。
　　　阿仏尼は、鎌倉後期の歌人、冷泉為相の母で、「十六夜日記」の
　　　作者である。彼女は息子為相の所領争いの訴えのために鎌倉へ
　　　下向し、その途中の紀行文が「日記」になった。
　　　数年間、鎌倉に滞在し、一説ではこの地で没したとされる。

　　　為相の邸宅は横須賀線を挿んだ浄光明寺にあった。墓が寺内に
　　　ある。敷地が横須賀線で分断されたのは、円覚寺や英勝寺と同じ
　　　であった。母の影響もあり、彼は鎌倉での連歌発展に寄与した。

　　�U　　英勝寺

　　　
　本尊　　阿弥陀三尊像　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　佛　殿

英勝寺は、鎌倉で唯一の尼寺である。
太田道灌ゆかりの地に、水戸徳川家の祖である徳川頼房の養母英勝院（お勝の方）を開基として
建てられた。お勝の方は太田道灌の四代の孫、康資の娘で、家康に仕えた。賢明な方らしかった。
三代将軍家光は、彼女がその将軍就任に功があったことから、有力な後援者となった。

鎌倉では珍しく火災での損失を免れ、江戸時代初期の建物がそのまま残されている。
特に、英勝院を祀る祠堂は中尊寺と同じく鞘堂で護られ、日光東照宮を思わせる美しさを誇る。
佛殿や唐門に残る彫り物も素晴らしいのだが、一般には見辛い仕組みなのが残念であった。

　　
　　　　　　　　　祠　堂　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　祠堂　内部

この英勝寺も関東大震災で山門が倒壊し、それは長く東勝寺址近くの篤志家（間島弟彦氏）の別荘
内に移されていた。近年、その再興を期する人達の願いが適い、５月中旬に元通りに復元される。
僕は三十年近く前に、別荘そのものが廃虚同然となった敷地内で、この山門を見た記憶がある。
それが屋根の銅板も新しくなって甦るわけであった。猪熊氏も復興に一役買って居られた。
因みに間島氏は三井銀行の重役を務められ、鎌倉国宝館や鎌倉図書館の建設にも莫大な寄付を
されている。病を得て惜しくも５８歳で亡くなった。顕彰碑が御成小学校内にある。

　　
　　　　　旧地にあった山門　　　　　　　　　　　　　　　　　復元近い今日の山門　

　　　
　　　　　　　　唐　門　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　書　院

この寺には藤棚や見事な竹林があり、それらが良く手入れされていた。
建物は全て小振りで、厳（いかめ）しさがなく、優しかった。
さすがは尼寺であった。

　　�V　　寿福寺

　　
　　　　　　　　　　山　門　　　　　　　　　　　　　　　　　　　山門から参道を望む

次いでお隣の亀谷山寿福金剛禅寺に立寄った。
臨済宗に属し、鎌倉五山第三位とされるが、その歴史は建長寺より５０余年も古い。
長らく開基は頼朝の夫人政子で、栄西禅師を開山として創立、と伝えられて来たが、最近の
調査で、開基は頼家だったと改められるに至った。その旨猪熊さんから説明があった。

元々義朝の邸があったとされる地で、頼朝も当初は此処に幕府を開きたかったが、敷地が
狭かったことと、岡崎義実が既に義朝追善のお堂を建てていたので遠慮したという。

この寺には政子と実朝を祀るヤグラがある。高浜虚子や大仏次郎、陸奥宗光ら有名人のお墓
もあるので参詣者が多い。源氏山への道も横を走って居り、僕には馴染み深いお寺であった。

　　
　　　　　　　政子のやぐら　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　実朝のやぐら

　　�W　　源氏山公園

　　　昼食は背後の源氏山公園で摂った。
　　　昔、子ども等が小学校の遠足でしばしば訪れた。
　　　木の間から、我家の在る方角を望めた。

　　　今日初めて知ったのは、この源氏山も元は
　　　英勝寺の所有で、戦後、諸堂の修理費用捻出
　　　の為、同寺が鎌倉市に売却したことであった。
　　
　　　市は此処に市民の憩いの場を造れたし、お寺も
　　　それで山門買戻しの目途がついた。
　　　

面白かったのは、幕府の御威光で、江戸時代に英勝寺が寿福寺の寺域をかなり侵したらしい
という話であった。

源氏山は八方口の名があるほどの交通の要衝で、ここからは、深沢・大仏方面、化粧坂・海藏寺、
北鎌倉・浄智寺、銭洗弁天・佐助稲荷の各地に通じる道がある。
戦時中は高射砲が置かれ、我々が銭洗弁天へ下った舗装道路は、その頃整備されたという。

　　�X　　銭洗弁財天（宇賀福神社）

銭洗弁天は、先ほど述べた道で佐助ヶ谷を下る坂の途中、右側に掘られたトンネルの奥にある。
今日我々は、その手前５０�bで右に曲がり、神社上の崖を通って裏口からお参りした。
此処の清水で銭を洗うと倍になるという謂われがあり、昔から鎌倉観光の人気スポットである。
本当は巳の日にお参りしないとご利益はないのだが、連休初日のこの日は、暦に関係なく、観光客
で溢れ返っていた。宇賀福神のご神体は人頭蛇身だそうだが、ほとんどの人はこれを知らない。
ふとその拝観料は１０００円であるという案内を見かけた。１０００円はちょっと高過ぎるなと思った。

　　�Y　　佐助稲荷

　　　銭洗弁天を降りて、西の谷に入ると佐助稲荷がある。　　　
　　　この神社にも、頼朝が流刑地の蛭ガ小島で三晩続けて
　　　見たという、夢のお告げの話が伝わっていた。
　　　頼朝が夢に現れた白鬚の老人の言い付け通りにした
　　　ところ病が癒り、幕府を開くことが出来たという。
　　　頼朝は幼少の頃、「左（すけ）殿」と称ばれて居り、その
　　　「すけ殿」を助けたので、「佐助」という名が付いたとの
　　　説もある。奉納の鳥居は一つ３０万円だそうであった。
　　　この神社には昔から湯茶接待の一式が置かれている。
　　　石段を登ると大概喉が渇くのでこれは大変に嬉しい。

　　�Z　　高徳院（鎌倉大仏）

　　　
　　　　露座の鎌倉大仏　　　　　　　　　　　　　　　　　　　観月堂

　　かまくらや　みほとけなれど　釈迦牟尼は　美男におわす　夏木立かな　　　与謝野　晶子

今日の最後の訪問地は、高徳院の鎌倉大仏になった。
此処は今の季節が一番である。
後の山を後光山というが、その緑が光背の役を務めてくれて実に美しい。

猪熊さんから戴いた資料によると、創建・開山・開基は何れも不詳とあった。
宗派は浄土宗で、山号・寺号は、「大異山高徳院清浄泉寺」と称する。
本尊は「阿弥陀如来」なので、しばしば晶子の歌は間違いだとされるが、文献によっては「釈迦如来」
だとするものもあるらしい。
そんな指摘とは関係なく、晶子の歌は、やはり、素晴らしい、の一語に尽きる。

この大仏も大風や地震、津波、火災の被害を度々蒙って来た。
関東大震災では地盤が沈下し、台座は５０�aも前に動いたという。
東日本大震災の後だけに、他所事ではない思いで改めて大仏を仰いだ。

　　山はさけ　海はあせなむ　世なりとも　君にふた心　わがあらめやも　　　　源　実朝

という金槐和歌集の歌は、単に尊皇の決意を述べたものではなかった。
その時代には実際に大地震が相次いだ記録が残されている。和歌はそれを反映していた。

　　時により　すぐれば民の　なげきなり　八大龍王　雨やめたまへ　　　　　　　源　実朝

との祈りは、現在の我々の気持ちそのものでもある。

　　
　　　　　観月堂の朝鮮風蔀　　　　　　　　　　　　　　〃　　　屋根瓦

今日、高徳院へ案内されたのは、近々韓国に里帰りするという大仏後の観月堂を拝見
するためであった。この建物のことは今回初めて知った。

一見して建物には朝鮮風の気配があった。屋根の勾配や曲線、軒瓦にそれを感じた。
元々はソウルの景福宮にあり、朝鮮王室から朝鮮拓殖銀行に金融の担保として提供されたものが、
山一證券創始者の杉野喜精氏の手を経て、１９２４年に同氏から高徳院に寄贈された由であった。
公表されていないので詳細は不明であるが、日韓友好に役立つなら大変に結構なことである。

　　今日の散策のお蔭で、久し振りに、「かまくら子ども
　　風土記」や鎌倉案内の諸本を手に出来た。

　　猪熊さん、皆さん、本当に有難うございました。