２００７．１１．０３．〜０５．

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　北　鎌　倉　の　秋　日

建長寺と円覚寺では、毎年、文化の日を中心に、「寶物風入」と称し、寺宝の展示が行われる。
更に近年はこの時季に合わせ、北鎌倉　『匠の市』・『匠展』・『北鎌倉ウォッチング』　が開かれ、
町は大変賑わいます。僕は今年も１１月３〜５日の三日間を充分堪能しました。

１　　北鎌倉ウォッチング

まず３日は、酒井保さん（歴史学研究会会員）に案内して戴いて、駅周辺を約３時間歩きました。
コースは、北鎌倉駅〜山中稲荷社〜瓜ヶ谷のやぐら・延命地蔵〜光照寺〜台公会堂（地蔵菩薩）
〜八雲神社〜東慶寺　でした。台地を昇ったり降りたりで、かなり疲れました。

　　
　　　　山中稲荷での酒井さん　　　　　　瓜ヶ谷延命地蔵　　　　　　時宗　光照寺

　　
　ヤグラに集められた野仏　　　　光照寺のオシャブキ様　　　　　　　小袋谷の野仏たち

　　
　　庚申塔と青面金剛塔　　　　　　　鎌倉最古の堅牢地神　　　　　安倍清明石

北鎌倉は、古代から中世にかけては、「相模国山内庄」と呼ばれた広大な荘園に属し、首藤氏
によって開かれました。　『功名が辻』の主役の「山内氏」もここの出自とされます。

鎌倉の北の出入口で、古代は「サカド（尺度）」郷と呼ばれました。サカは「境・界」、トは「戸・門
・所・処・土地」だったのだろうか。「藤源治」とか「コブクロ」の地名は、鍛冶職に関係した地名で
あり、あちこちに「清明石」があるが、それは清らかな水が多く湧き出たことを示している。
鎌倉の北の鎮守として、堅牢なる地に、仏教渡来以前の古代神「第六天神」も祀られています。

中世鎌倉時代は、北条得宗家の本領として重要なところであったが、そういう謂れを示す石仏
があちこちに点在している。このことを今回初めて教えて戴きました。

　
　　　　　　八雲神社裏の石塔群　　　　　　　　　　　　　　　八雲神社

　
　　　　八雲神社の獅子の彫刻　　　　　　　　　　　　　　北鎌倉駅を望む

２　　　円覚寺での参禅と講演会

明くる４日、僕は早朝から円覚寺に参禅し、横田南嶺老大師の碧巖録提唱を拝聴した。
この日は本当に素晴らしい好天に恵まれ、空気は透明で爽やかであった。

講義の合い間、木乃実が頻りに弾け、大きな音を立てて堂内にも飛び込んで来た。
それは意外にも小さな団栗だったが、音の大きさから、最初は栗の実かとまで思った。
老師も講義を中断し、話題を木乃実に変えられたほどであった。

　　　　そこで一句。

　
　　参禅の静寂（しじま）を破り木乃実（くり）弾ねる　

　　団栗（どんぐり）や弾ける音の透き徹る

　　団栗の弾（はじ）け飛び散る逞（たくま）しき　

　

　　　　　
　　　　　　円覚寺　　　　　　　　開山　仏光国師坐像　　　　　　　　夢窓疎石像

午後は紀子と一緒に円覚寺の寶物を拝見し、国宝館館長　三浦勝男氏の講演を聞いた。
昨今の参禅のお蔭で、円覚寺、特に黄梅院関係の資料は、より親密に拝見できた。
墨痕豊かな足利義満の直筆や、開山無学祖元（仏光国師）の印なども深く印象に残った。

三浦氏の講演は、「夢窓国師と泊船庵」と題されたお話で、概要以下の新知識を得た。
国師は北条高時の生母円成尼（えんじょうに）の強い要請で鎌倉に来られ、三浦に泊船庵
を施為して5年間隠棲された。外護者は鎌倉の御家人三浦貞連（さだつら）と見られる。
　　
　�@　　夢窓疎石（１２７５〜１３５１）は、伊勢の津で生れられた。
　�A　　その後、甲斐、京都、和歌山、奥州、那須、鎌倉、美濃、土佐、駿河、上総、等を
　　　 　転々とされたが、何れも富士の見える景勝地を好み、山水を愛された。
　�B　　鎌倉では、万寿寺、浄智寺、瑞泉寺、円覚寺などに住まわれた。
　�C　　横須賀（現米軍基地内）に、泊船庵を造り、華厳塔を建てられた。此処からも富士が
　　　　 見えた。
　�D　　華厳塔は、円覚寺の塔頭黄梅院（疎石の塔所）にも造られたが、これこそが 円覚寺
　　　　 建立意図の根本であった。仏殿には、華厳の盧遮那佛とも称される寶冠釈迦如来が
　　　　 祀られていることでもそれは明らかである。
　�E　　諸所への移動には、海上交通を多く使われ、それには三浦水軍が大いに貢献した。
　　　　 鎌倉でも金沢の港や由比ガ浜の和賀江島のみならず、柏尾川の水運も利用された。

この後、我々は国宝の舎利殿を拝観した。かなり傷みの著しいことが気になった。
舎利殿の写真は、唐様を示す建物としてどの歴史教科書にも載っていたので、昔から馴染
深い。約三十年前、子供らとこの裏山で道に迷い、崖伝いにお堂へ降りて来たことがあった。
仏舎利は実朝が宋の能仁寺から請来したもの、建物は尼寺であった大平寺（廃絶）仏殿を
移したものである。

３　　　建長寺の風入

　　
　　　　　　　建長寺　総門　　　　　　　　　　　　　　　　　三門から仏殿を望む

５日は建長寺を訪ねた。
日常しばしばこの門前も通るのだが、なかなか中に入ることはない。
平成十五年に建長寺は創建７５０年を迎え、この時法堂（はっとう）の天井に小泉淳作画伯の
「雲竜図」が完成公開された。その時以来の参詣かとも思う。

　　
　樹齢７５０年の柏槙（ビャクシン）　　　　　釈迦如来像と銅造五百羅漢（三門楼上）

寺は庫裡や書院が建て直され、すっかり面目を一新した。
寺宝にも興味をそそられるものが多くあったが、僕は建長寺第一番の寶は仏殿前に聳える
柏槙（ビャクシン）だと思う。これはほゞ創建時のものらしい。
それとこれは滅多に公開されない、三門楼上の釈迦如来像と銅造五百羅漢が素晴らしい。
これは今回も公開されなかった。僕は数年前に一度だけ拝観した。
展示品のなかではやはり北条時頼像が大らかで懐かしかったし、円覚寺より少し時代を
さかのぼって、足利尊氏の御教書や開山大覚禅師、一休禅師などの墨跡を拝見出来た。

　　
　寶冠釈迦如来坐像（三門楼上）　　　　　　　　　　　　北条時頼像

４　　　匠の市

北鎌倉には、秘かに書画や陶芸、各種の工芸、手芸、を楽しんで居られる芸術家が多い。
そういう方々の作品を紹介するのが「匠の市」であるが、これも年々出店が増え続けている。
我が家のお向いさんの川上靖治（伯堂）さんもその一人である。同氏は夏には鶴岡八幡宮の
「ぼんぼり祭り」にも毎年献灯されるが、その水墨画と陶芸は素人の域を遥かに超えている。
北鎌倉とはそういう文化の香り高い町でもある。

　　
　　　　　　川上靖治（伯堂）さん　　　　　　　　　　　　　　　同氏作の水滴